زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

ادات شرط ایجابی





ادات شرط ایجابی یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به معنای یکی از دو کلمه ربط در قضیه شرطیه متصله موجبه است.


۱ - توضیح اصطلاح



ادات شرط ایجابی از اقسام ادات شرط است که بر سر مقدم در آمده است و سبب پیوستگی بین مقدم و تالی در شرطیه متصله موجبه می‌شود؛ مانند: اذا کانت الشمس طالعة فالنهار موجود؛ یعنی اگر خورشید طلوع کرده باشد روز موجود است. ادات شرطیه متصله موجبه با ادات شرط ایجابی مترادف است.

۲ - انواع ادات شرط ایجابی



ادات شرط ایجابی در عربی عبارت‌اند از: اذا، اذما، انْ، انّی، اینما، لو، حیثما، ما (شرطیه)، متی، کلّما، ایّ، و در زبان فارسی عبارت‌اند از: چون، اگر و هر زمان.
۱. اذا، مانند: اذا کانت الشمس طالعة فالنهار موجود.
۲. اذْ ما، مانند: اذْ ما کان الانسان عالماً کان فهیماً.
۳. ان، مانند: ان کان زید انساناً کان حیواناً.
۴. انّی، مانند: انّی کان الانسان مؤمناً کان مفلحاً.
۵. اینما، مانند: (اینما تکونوا یُدْرِکْکُم الموتُ و لو کنتم فی بروجٍ مشیَّدةٍ).
۶. لو، مانند: (لو کان فیهما آلهة الّا الله لَفَسَدَتا).
۷. حیثما، مانند: حیثما کان زید کاتباً فهو یُحَرِّکُ یَدَه.
۸. ما (شرطیه) مانند: (وما تُقَدِّموا لانفسکم مِنْ خیرٍ تجدوه عند الله).
۹. متی، مانند: متی کان الشیء حَجَراً کان جسماً، ومتی تخرج اخرج.
۱۰. ایّ، مانند: ایّ عالمٌ رایتَ فاکرمه.
۱۱. چون، مانند: چون آفتاب طالع نبود شب موجود بود.
۱۲. اگر، مانند: اگر عالِمی را دیدی اکرام کن.
[۴] خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۷۵-۷۶.
[۵] گرامی، محمدعلی، منطق مقارن، ص۱۱۳.
[۶] مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۱۸۴.
[۷] قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۵۳.
[۸] ابوالبركات ابن‌ملكا، هبه‌الله بن علي، الکتاب المعتبر فی الحکمة، ص۷۳.


۳ - پانویس


 
۱. نسا/سوره۴، آیه۷۸.    
۲. انبیا/سوره۲۱، آیه۲۲.    
۳. بقره/سوره۲، آیه۱۱۰.    
۴. خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۷۵-۷۶.
۵. گرامی، محمدعلی، منطق مقارن، ص۱۱۳.
۶. مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۱۸۴.
۷. قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۵۳.
۸. ابوالبركات ابن‌ملكا، هبه‌الله بن علي، الکتاب المعتبر فی الحکمة، ص۷۳.
۹. علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید، ص۴۰-۴۱.    
۱۰. خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۷۰.    


۴ - منبع



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «ادات شرط ایجابی»، تاریخ بازیابی۱۳۹۵/۱۰/۲۸.    


رده‌های این صفحه : اصطلاحات منطقی




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.